許多學(xué)生進入大學(xué)時沒有必要的技能來盡可能有效地規(guī)范他們的學(xué)習(xí)。但是，教授學(xué)生高水平的自我調(diào)節(jié)技能可以支持他們在學(xué)習(xí)中的自主性和成功，更重要的是，它可以縮小優(yōu)勢學(xué)生和劣勢學(xué)生之間的成績差距。

自我調(diào)節(jié)是多方面的。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時使用的策略，包括他們?nèi)绾巫R別任務(wù)的需求、設(shè)定目標和管理他們實現(xiàn)這些目標的進度、評估和反思他們的表現(xiàn)。要做到這一點，學(xué)生需要對自己的學(xué)習(xí)過程有一個很好的了解，知道如何有效地處理信息并管理他們的情緒作為其中的一部分。

有很多證據(jù)表明影響學(xué)習(xí)者成功的因素。然而，HE 課程設(shè)計往往沒有通過，因為沒有充分重視學(xué)生為了取得好成績而最需要的那些自我調(diào)節(jié)技能的發(fā)展。許多學(xué)生在進入大學(xué)時不愿意更積極地參與學(xué)習(xí)，這一事實使問題更加復(fù)雜。

自我調(diào)節(jié)方法需要與學(xué)生協(xié)商，但鑒于對學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)該扮演的角色的不同信念，“學(xué)生作為合作伙伴參與”計劃往往充滿緊張。學(xué)生對教師設(shè)定的目標做出反應(yīng);在他們的大部分教育生涯中，這一直是他們的默認位置。因此，許多學(xué)生固守“收據(jù)”教育模式，樂于接受所信奉的智慧，而不太習(xí)慣于對其進行批判性理解和發(fā)展。

提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力需要學(xué)生和學(xué)者對學(xué)習(xí)的思考發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。學(xué)生需要將自己視為真正的學(xué)習(xí)伙伴，而學(xué)術(shù)界需要為此提供便利。目前，讓學(xué)生作為共同創(chuàng)造者參與學(xué)習(xí)往往很短，因為學(xué)生參與計劃通常與課程無關(guān)，而不是課程的核心部分。

一個突出的例子是解釋反饋的方式。重點主要放在講師對學(xué)生的反饋質(zhì)量以及學(xué)生對其的解釋和使用上。雖然這很重要，但這只是等式的一部分。首先需要更加重視支持學(xué)生更好地理解評估要求，培訓(xùn)他們識別和使用來自包括他們自己在內(nèi)的各種來源的適當(dāng)信息，并讓他們有機會應(yīng)用他們所學(xué)的知識，以便他們可以測試他們的理解其中。

考慮到學(xué)生以不同的方式進行調(diào)節(jié)，我們應(yīng)該以一種協(xié)調(diào)的、以研究為依據(jù)的方式做很多事情，以促進我們?nèi)绾卧O(shè)計課程的范式轉(zhuǎn)變。

首先，如果學(xué)生要對學(xué)習(xí)過程有更大的自主權(quán)，就需要讓他們了解一門學(xué)科的規(guī)則和要求是什么(換句話說，闡明他們被要求做什么以及什么是好工作的基本原理) . 需要一個清晰的藍圖來解釋學(xué)生需要掌握的高級技能以及實現(xiàn)這些技能的途徑。必須剝離內(nèi)容以明確揭示核心概念和高級技能學(xué)者和雇主的特權(quán)。教學(xué)生何時、為什么、如何和哪種策略以及將這一切結(jié)合在一起的情感資源必須在學(xué)科內(nèi)進行。在沒有上下文的情況下，幾乎沒有證據(jù)表明通用培訓(xùn)的有效性。

其次，關(guān)注“甜蜜點”是有道理的。 學(xué)生對自己做好能力的信念、他們設(shè)定的目標以及他們愿意為學(xué)習(xí)而付出的努力，這些都是影響成績的頂級聯(lián)賽中的所有特征。專注于學(xué)習(xí)的動機和情感方面，特別是在他們最脆弱和可塑的重要過渡點，是很重要的。這應(yīng)該結(jié)合我們從學(xué)習(xí)的神經(jīng)生物學(xué)中所知道的知識，而不是讓學(xué)生在進入點超負荷 - 路線圖幫助學(xué)生找到重要的事情，當(dāng)他們需要很好地處理它們時。

第三，學(xué)生需要明確的機會來發(fā)展自己的理解，這些需要貫穿整個課程。作為綜合方法的一部分，所有基于課程的活動都應(yīng)與支持學(xué)生理解所需的關(guān)鍵自我調(diào)節(jié)技能保持一致。從一開始，評估就必須要求學(xué)生使用這些技能，并提供一個平衡的活動菜單，讓學(xué)生發(fā)展這些技能(例如，參與評分和審核過程和/或與學(xué)者一起撰寫學(xué)術(shù)文章)。

第四，在塑造我們希望在學(xué)生身上看到的自我調(diào)節(jié)技能時，我們需要意識到并更明智地使用研究。太多時間被用于課程活動，而證據(jù)基礎(chǔ)根本不值得。學(xué)者必須更好地利用學(xué)生帶入大學(xué)的屬性信息;其中大部分是對學(xué)生未來表現(xiàn)的高度預(yù)測，不使用它是疏忽大意。同樣，需要與他們一起探索學(xué)生學(xué)習(xí)過程中捕獲的數(shù)據(jù)，以證明不同方法的相對有效性。

學(xué)者們還需要有效地翻譯研究證據(jù)。如果我們要有效地利用學(xué)術(shù)和學(xué)生資源并通過更有效的設(shè)計來收回時間，投資高質(zhì)量的教學(xué)研究培訓(xùn)是必不可少的。

綜上所述，要讓學(xué)生由內(nèi)而外地了解學(xué)科。這要求我們改進內(nèi)容并刪除不必要的內(nèi)容，以便挖掘并就我們學(xué)科內(nèi)的深度方法達成一致。我們必須質(zhì)疑我們優(yōu)先支持學(xué)生自我理解能力的活動的質(zhì)量。

圍繞我們對知識和教學(xué)的信念和概念展開我們內(nèi)心深處的思考對于學(xué)者和學(xué)生來說都是具有挑戰(zhàn)性的。它需要有信心揭露我們的信仰，我們知道什么和不知道什么。但是以研究型的方式去這個地方肯定是可以實現(xiàn)的，而且非常值得。