辯證否定觀一般指辯證的否定觀。辯證的否定觀，與形而上學(xué)否定觀相對(duì)立的一種哲學(xué)觀點(diǎn)。下面是關(guān)于辯證否定觀的簡(jiǎn)要介紹，一起來看看相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)吧！

辯證的否定觀是建立在對(duì)肯定和否定對(duì)立統(tǒng)一的辯證理解的基礎(chǔ)上的，它認(rèn)為辯證否定究其實(shí)質(zhì)而言是通過事物內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的自我否定，即自己否定自己，并用過自身的否定，實(shí)現(xiàn)事物的自我運(yùn)動(dòng)、自我完善和自我進(jìn)展。

辯證否定觀的基本內(nèi)容如下：

1、否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

2、否定是事物進(jìn)展的環(huán)節(jié)，是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。

3、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。

4、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，及新事物對(duì)舊事物既批評(píng)又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

第一，客觀存在是反對(duì)形而上學(xué)的理論武器。

第二，堅(jiān)持辯證的否定觀能幫助人們樹立全面的觀點(diǎn)，對(duì)任何事物采取科學(xué)分析的態(tài)度，防止絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的片面性。

第三，堅(jiān)持辯證的否定觀，就能正確對(duì)待古代及外國的文化，既要批評(píng)地繼承，的所借鑒，同時(shí)又要加以改造和選擇。

來源：高三網(wǎng)